قوله تعالى: فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ٢٢ يعني بصر قلبك نافذ في مشاهدة الأحوال كلها.

سورة ق (٥٠) : آية ٢٩

مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَما أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (٢٩)

قوله تعالى: مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ٢٩ أي ما يتغير عندي ما سبق في علمي، فيكون بخلاف ما سبق العلم فيه.

سورة ق (٥٠) : آية ٣٢

هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (٣٢)

قوله تعالى: لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ٣٢ قال: هو الراجع بقلبه من الوسوسة إلى السكون إلى الله تعالى. والحفيظ المحافظ على الأوقات والأحوال بالأوامر والطاعات. وقال ابن عيينة:

الأواب الحفيظ الذي لا يقوم من مجلس حتى يستغفر الله منه، خيراً كان أو شراً، لما يرى فيه من الخلل والتقصير.

سورة ق (٥٠) : آية ٣٧

إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (٣٧)

قوله تعالى: إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ ٣٧ يعني لمن كان له عقل يكسب به علم الشرع.

قوله تعالى: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ٣٧ يعني استمع إلى ذكرنا وهو حاضر مشاهد ربه غير غائب عنه. وسئل سهل عن العقل، قال: العقل حسن النظر لنفسك في عاقبة أمرك.

والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.