تفسير سورة المرسلات

خمسون آية، مكية.

١٢٦٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيٍّ الْخَفَّافُ، أنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَطَرٍ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَنْ قَرَأَ سُورَةَ وَالْمُرْسَلاتِ كُتِبَ لَيْسَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» .

بسم الله الرحمن الرحيم {وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا {١} فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا {٢} وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا {٣} فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا {٤} فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا {٥} عُذْرًا أَوْ نُذْرًا {٦} إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ {٧} فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ {٨} وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ {٩} وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ {١٠} وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ {١١} لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ {١٢} لِيَوْمِ الْفَصْلِ {١٣} وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ {١٤} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ {١٥} } المرسلات: ١-١٥ .

والمرسلات عرفًا يعني: الرياح أرسلت متتابعة كعرف الفرس.

فالعاصفات عصفًا يعني: الرياح الشديدة الهبوب.

والناشرات نشرًا يعني: الرياح التي تأتي بالمطر، وهي تنشر السحاب.

فالفارقات فرقًا يعني: الملائكة تأتي بما يفرق بين الحق والباطل، والحلال والحرام، وقال مجاهد: هي الريح تفرق بين السحاب فتبدده.

وقال قتادة: هي آي القرآن، فرقت بين الحق والباطل، والحلال والحرام.

وهو قول الحسن.

فالملقيات ذكرًا يعني الملائكة تلقي الذكر إلى الأنبياء.

عذرًا أو نذرًا أي: للإعذار أو الإنذار، ومن أول ال { إلى ههنا أقسام ذكرها الله تعالى على قوله: إنما توعدون أي: من أمر الساعة والبعث، لواقع لكائن.

ثم ذكر متى يقع فقال: فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ} سورة المرسلات: ٨ محي نورها.

{وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ} المرسلات: ٩ شقت.

{وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ} المرسلات: ١٠ قلعت من مكانها، كقوله تعالى: {يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا} طه: ١٠٥ .

{وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ} المرسلات: ١١ الهمزة في أقتت بدل من الواو المضمومة، وكل واو