الرسالة: باب (بيان ما نزل من الكتاب عام الظاهر يراد به كله الخاص)

قال الشَّافِعِي رحمه الله: فدل كتاب الله على أنه إنما وَقُودها بعض الناس

لقوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (١٠١) .

أحكام القرآن: فصل (في معرفة العموم والخصوص)

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقال الله - عز وجل -: (وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ) الآية، فدل كتاب الله - عز وجل - على أن وقودها بعض الناس لقوله - عز وجل -: (إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى) الآية.

قال الله عزَّ وجلَّ: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) البقرة: ٤٣، الآية

الأم: باب (الحكم في تارك الصلاة)

أخبرنا الربيع قال:

قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: من ترك الصلاة المكتوبة ممن دخل في

الإسلام، قيل له: لم لا تصلي؟

فإن ذكر نسياناً قلنا: فَصِل إذا ذكرت، وإن