تيلمون: يحيى بن وثاب- منصور بن المعتمر: ٢/ ١٠٨ ١١٤: فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً: يؤتيه: أبوبكر- حمزة: ٢/ ١١٢ ١١٥: نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ: يولّه ما تولى ويصله جهنم: ابن أبي عبلة: ٢/ ١١٢ ١١٧: إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً: إلّا أنثا: ابن عباس- أبو صالح: ٢/ ١١٣ إلّا وثنا: ابن عباس: ٢/ ١١٣ إلّا وثنا: ابن عباس: ٢/ ١١٣ ١١٩: وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ: وأضلّهم وأمنّيهم وآمرهم: أبي بن كعب: ٢/ ١١٤ ١٢٢: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ: سندخلهم: فرقة: ٢/ ١١٥ ١٢٣: لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ: بأمانيكم ولا أماني: الحسن بن أبي الحسن- أبو جعفر ابن القعقاع- الحكم- شيبة بن نصاح- الأعرج ١٢٣: وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً: ولا يجد: ابن بكار- ابن عامر: ٢/ ١١٦ ١٢٤: فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: يدخلون: أبو عمرو: ٢/ ١١٨ ١٢٧: فِي يَتامَى النِّساءِ: في بيامى النساء: أبو عبد الله المدني: ٢/ ١١٨ ١٢٨: فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما: يصّالحا: نافع- ابن كثير- أبو عمرو- ابن عامر: ٢/ ١١٩ يصالحا: عبيدة السلماني: ٢/ ١١٩ يصّلحا: الجحدري- عثمان السبتي: ٢/ ١١٩ إن اصالحا: الأعمش: ٢/ ١١٩ ١٢٩: فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ: فتذروها كالمسجونة: أبيّ بن كعب: ٢/ ١٢١ فتذروها كأنها معلقة: عبد الله بن مسعود: ٢/ ١٢١ ١٣٥: فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما: أولى بهم: أبيّ بن كعب: ٢/ ١٢٣ ١٣٥: وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا: وإن تلوا: حمزة- ابن عامر: ٢/ ١٢٣ ١٣٦: وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ، وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ: نزّل على رسوله والكتاب الذي أنزل: أبو عمرو- ابن كثير- ابن عامر: ٢/ ١٢٤ ١٤٠: وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ: نزّل: بعض الكوفيين: ٢/ ١٢٥ نزل: حميد- أبو حيوة أنزل: إبراهيم النخعي ١٤١: وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ: ومنعناكم: أبيّ بن كعب: ٢/ ١٢٦ ونمنعكم: ابن أبي عبلة ١٤٢: يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ

: خادعهم: سلمة بن عبد الله النحوي: ٢/ ١٢٧ ١٤٢: قامُوا كُسالى

: كسالى: ابن هرمز- الأعرج: ٢/ ١٢٧ ١٤٣: مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ: مذبذبين: ابن عباس: ٢/ ١٢٧