رزقهم على إدرار واتساع.

والأنعام: الماشية

العيون: ينابيع الماء تجري من باطن الأرض، ثم تجري على ظاهرها

العظيم: المحتقِر بتصغير مقدار غيره عنه في شخصه، أو.

شأنه.

الوعظ: حث بما فيه تليين القلب؛ للانقياد إلى الحق.

والوعظ زجر عما لا يجوز فعله بالخير.

السواء: كون كل أحد الشيئين مساوياً للآخر في الصحة؛ أو

الفساد.

الاختلاق: افتعال الكذب على التقدير الذي يوهم الحق

وقيل {أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ} لأنه أتم في الفائدة مع التقابل في المعنى، والتشاكل في رؤوس الآي؛ الذي هو الأولى؛ مع الأصل أنه لا ينوب عنهم معنى كما ينوب في القسمة

قرأ {خَلْقُ} بفتح الخاء وتسكين اللام ابن كثير، وأبو عمرو، والكسائي.

وقرأ الباقون بضم الخاء، واللام {خُلُقُ} .