وقيل: خد ضغثا بعدد ما حلفت فاضرب به دفعة واحدة. عن قتادة، والضحاك.

وقيل: {أُولِي الْأَيْدِي} ٤٥ القوة على العبادة {وَالْأَبْصَارِ} الفقه في الدين. عن ابن عباس. وقيل: {أُولِي الْأَيْدِي} أولي الأعمال.

وقيل: {مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ} ٤١ من جهة وسوسته بتذكيره ما كان من البلية.

وقيل: {الْأَيْدِي} النعم في الدين.

قرأ ابن كثير {وَاذْكُرْ عِبَدَنَا إِبْرَاهِيمَ} ، وقرأ الباقون {عِبَادَنَا} .

الإخلاص: إخراج كل شيء عن الشيء الذي ليس من شكله، فهؤلاء المؤمنون الأبرار قد أخلصهم الله لنعيم الجنان لطفه فيما لازموه من الإحسان.

معنى {بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ} ٤٦ أي: الخالصة التي أخلصناهم بها هي {ذِكْرَى الدَّارِ} للعمل بها، ناهيك بها من خالصة أدت إليها، لا حرمنا الله ذلك منها.