عليها من الأمور..

فإذا جرى على أحدهم محنة، فكأنه قد جرى على جميعهم.

قال مجاهد: ألا ترى إلى قوله {فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} .

وقيل. {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ}

يرويه بعضكم عن بعض ليشيعه. عن مجاهد

وروي عن عائشة. (تَلِقُونَه) .

من ولق الكذب، وهو الاستمرار

على الكذب منه ولق فلان في السير إذا استمر به

وقوله {فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ}

أي هم كاذبون في غيبهم فمن جوز صدق هؤلاء فهو راد لخبر الله كافر بالله