وقيل: قطع النّحاس.

وجمالات جمع جمل كرجالات ورجل، ويجوز أن يكون جمع جمالة.

قرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم {جِمَالَتٌ}

بغير ألف واحدة، وقرأ الباقون {جِمَالَاتٌ} بألف مكسورة الجيم.

الإذن: الإطلاق في الفعل.

الاعتذار: الإنتفاء من خلاف المراد.

الفصل: قطع تعلق الأمور بتوفية الحقوق، فهذا الفصل الذي هو فصل

القضاء، وذلك على ظاهر الأمر وباطنة في الآخرة، فأما في الدنيا فهو على ظاهر الأمر لأن الحاكم لا يعرف الباطن

الكيد: جعل ما يوجب الغيظ على عمد، وجاز هذا يوم لا ينطقون مع أنهم

{قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ} لأن ذلك اليوم مواطن فموطن فيه