١٠٢٠ - حدثنا الحساني، نا وكيع بن الجراح، نا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن ميمون بن (١) ميسرة أبي صالح: {أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ} أي خلقناهم أول مرة، {بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ} أن يحييهم من بعد الموت.

⦗٤٠٤⦘

قوله: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} الآية.

(١) كذا في الأصل والصواب: (عن) وزعم الباحث أن ذكر: (ميمون) زائد وهذا غلط، ففي «العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله» (٤٠٣٨) قلت ليحيى وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عَطاء بن السَّائِب عَن رجل يُقَال لَهُ مَيْمُون عَن ميسرَة أبي صَالح. من مَيْمُون هَذَا؟ قَالَ لَا أعرفهُ. أَو لَا أَدْرِي. (ن)