---

حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ , قَالَ: ثنا أَبِي , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: 128] قَالَتْ هَذَا فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ , فَلَعَلَّهُ لَا يَكُونُ يَسْتَكْثِرُ مِنْهَا , وَلَا يَكُونُ لَهَا وَلَدٌ وَلَهَا صُحْبَةٌ , فَتَقُولُ: لَا تُطَلِّقْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ شَأْنِي \""| |12576||سورة النساء||القول في تأويل قوله تعالى: وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا يعني بذلك جل ثناؤه: وإن امرأة خافت من بعلها يقول: \"" علمت من زوجها"