وَقَالَ السُّدِّيُّ فِي ذَلِكَ مَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ , قَالَ: ثنا أَسْبَاطٌ , عَنِ السُّدِّيِّ: {وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا} [النساء: 157] وَمَا قَتَلُوا أَمْرَهُ يَقِينًا أَنَّ الرَّجُلَ هُوَ عِيسَى , بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ \""|
|12849||سورة النساء||القول في تأويل قوله تعالى: بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما أما قوله جل ثناؤه: بل رفعه الله إليه فإنه يعني: بل رفع الله المسيح إليه , يقول: لم يقتلوه ولم يصلبوه , ولكن الله رفعه إليه , فطهره من الذين كفروا. وقد بينا كيف كان رفع الله إياه فيما|
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} [النساء: 158] أَمَّا قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ} [النساء: 158] فَإِنَّهُ يَعْنِي: بَلْ رَفَعَ اللَّهُ الْمَسِيحَ إِلَيْهِ , يَقُولُ: لَمْ يَقْتُلُوهُ وَلَمْ يَصْلُبُوهُ , وَلَكِنَّ اللَّهَ رَفَعَهُ إِلَيْهِ , فَطَهَّرَهُ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا."