حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ , قَالَ: ثنا حَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ , قَالَ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ: أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ , وَرَبِيعَةَ , تَوَضَّأَا , فَأَمَرَّا الْمَاءَ عَلَى لِحَاهِمَا , وَلَمْ أَرَ وَاحِدًا مِنْهُمَا خَلَّلَ لِحْيَتَهُ \""|
|13468||سورة المائدة||القول في تأويل قوله تعالى: فاغسلوا وجوهكم اختلف أهل التأويل في حد الوجه الذي أمر الله بغسله القائم إلى الصلاة بقوله: إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم فقال بعضهم: هو ما ظهر من بشرة الأنسان من قصاص شعر رأسه , منحدرا إلى منقطع ذقنه طولا , وما بين|
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ , قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ عَرْكِ الْعَارِضَيْنِ , فِي الْوُضُوءِ , فَقَالَ: «لَيْسَ ذَلِكَ بِوَاجِبٍ. رَأَيْتُ مَكْحُولًا يَتَوَضَّأُ فَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ»|
|13469||سورة المائدة||القول في تأويل قوله تعالى: فاغسلوا وجوهكم اختلف أهل التأويل في حد الوجه الذي أمر الله بغسله القائم إلى الصلاة بقوله: إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم فقال بعضهم: هو ما ظهر من بشرة الأنسان من قصاص شعر رأسه , منحدرا إلى منقطع ذقنه طولا , وما بين|
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ , قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ , قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: «لَيْسَ عَرْكُ الْعَارِضَيْنِ فِي الْوُضُوءِ بِوَاجِبٍ»|
|13470||سورة المائدة||القول في تأويل قوله تعالى: فاغسلوا وجوهكم اختلف أهل التأويل في حد الوجه الذي أمر الله بغسله القائم إلى الصلاة بقوله: إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم فقال بعضهم: هو ما ظهر من بشرة الأنسان من قصاص شعر رأسه , منحدرا إلى منقطع ذقنه طولا , وما بين|
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ , قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنِ الْمُغِيرَةِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: «يَكْفِيهِ مَا مَرَّ مِنَ الْمَاءِ عَلَى لِحْيَتِهِ»|
|13471||سورة المائدة||القول في تأويل قوله تعالى: فاغسلوا وجوهكم اختلف أهل التأويل في حد الوجه الذي أمر الله بغسله القائم إلى الصلاة بقوله: إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم فقال بعضهم: هو ما ظهر من بشرة الأنسان من قصاص شعر رأسه , منحدرا إلى منقطع ذقنه طولا , وما بين|
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ , قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ , قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ , قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ كَيْفَ أَصْنَعُ بِلِحْيَتِي إِذَا تَوَضَّأْتُ؟ قَالَ: «لَسْتُ مِنَ الَّذِينَ يَغْسِلُونَ لِحَاهُمْ»|
|13472||سورة المائدة||القول في تأويل قوله تعالى: فاغسلوا وجوهكم اختلف أهل التأويل في حد الوجه الذي أمر الله بغسله القائم إلى الصلاة بقوله: إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم فقال بعضهم: هو ما ظهر من بشرة الأنسان من قصاص شعر رأسه , منحدرا إلى منقطع ذقنه طولا , وما بين|
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ , قَالَ أَبُو عَمْرٍو: «لَيْسَ عَرْكُ الْعَارِضَيْنِ وَتَشْبِيكِ اللِّحْيَةِ بِوَاجِبٍ فِي الْوُضُوءِ»|
|13473||سورة المائدة||ذكر من قال ما حكينا عنه من أهل هذه المقالة في غسل ما بطن من الفم والأنف:|
ذِكْرُ مَنْ قَالَ مَا حَكَيْنَا عَنْهُ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ فِي غُسْلِ مَا بَطَنَ مِنَ الْفَمِ وَالْأَنْفِ:"