سورة البقرة
القول في تأويل قوله تعالى: عوان قال أبو جعفر: العوان: النصف التي قد ولدت بطنا بعد بطن، وليست بنعت للبكر، يقال منه: قد عونت إذا صارت كذلك. وإنما معنى الكلام أنه يقول: إنها بقرة لا فارض ولا بكر بل عوان بين ذلك. ولا يجوز أن يكون عوان إلا مبتدأ،
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: \" {عَوَانٌ} [البقرة: 68] قَالَ: الْعَوَانُ: الْعَانِسُ النِّصْفُ \"""