سورة الرعد
القول في تأويل قوله تعالى: ويقول الذين كفروا لست مرسلا، قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم، ومن عنده علم الكتاب يقول تعالى ذكره ويقول الذين كفروا بالله من قومك يا محمد لست مرسلا تكذيبا منهم لك، وجحودا لنبوتك، ف قل لهم إذا قالوا ذلك: كفى بالله يقول: قل
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ يُحَدِّثُ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: «وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ» قَالَ: مِنْ عِنْدِ اللَّهِ \""|
|24446||سورة الرعد||القول في تأويل قوله تعالى: ويقول الذين كفروا لست مرسلا، قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم، ومن عنده علم الكتاب يقول تعالى ذكره ويقول الذين كفروا بالله من قومك يا محمد لست مرسلا تكذيبا منهم لك، وجحودا لنبوتك، ف قل لهم إذا قالوا ذلك: كفى بالله يقول: قل|
قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا هَوْذَةُ قَالَ: ثنا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ: (وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ) قَالَ: «مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ»|
|24447||سورة الرعد||القول في تأويل قوله تعالى: ويقول الذين كفروا لست مرسلا، قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم، ومن عنده علم الكتاب يقول تعالى ذكره ويقول الذين كفروا بالله من قومك يا محمد لست مرسلا تكذيبا منهم لك، وجحودا لنبوتك، ف قل لهم إذا قالوا ذلك: كفى بالله يقول: قل|
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ: «وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ» قَالَ: «مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ» . هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى|
|24448||سورة الرعد||القول في تأويل قوله تعالى: ويقول الذين كفروا لست مرسلا، قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم، ومن عنده علم الكتاب يقول تعالى ذكره ويقول الذين كفروا بالله من قومك يا محمد لست مرسلا تكذيبا منهم لك، وجحودا لنبوتك، ف قل لهم إذا قالوا ذلك: كفى بالله يقول: قل|
حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ: ثنا يَزِيدُ قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ يَقْرَؤُهَا: (قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ) ، يَقُولُ: «مِنْ [ص: 586] عِنْدِ اللَّهِ عِلْمُ الْكِتَابِ، وَجُمْلَتِهِ» هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ بِشْرٌ: عِلْمُ الْكِتَابِ، وَأَنَا أَحْسِبُهُ وَهَمَ فِيهِ، وَأَنَّهُ: «وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ» لِأَنَّ قَوْلَهُ وَجُمْلَتَهُ اسْمٌ، لَا يُعْطَفُ بِاسْمٍ عَلَى فِعْلٍ مَاضٍ"