وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ {بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ} ص: ٢٢ يَقُولُ: تَعَدَّى أَحَدُنَا عَلَى صَاحِبِهِ ⦗٥٦⦘ بِغَيْرِ حَقٍّ {فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ} ص: ٢٢ يَقُولُ: فَاقْضِ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ {وَلَا تُشْطِطْ} ص: ٢٢ يَقُولُ: وَلَا تَجُرْ، وَلَا تُسْرِفْ فِي حُكْمِكَ، بِالْمِيلِ مِنْكَ مَعَ أَحَدِنَا عَلَى صَاحِبِهِ وَفِيهِ لُغَتَانِ: أَشَطَّ، وَشَطَّ وَمِنَ الْإِشْطَاطِ قَوْلُ الْأَحْوَصِ:

البحر الطويل

أَلَا يَا لِقَوْمِ قَدْ أَشَطَّتْ عَوَاذِلِي ... وَيَزْعُمَنَّ أَنَّ أَوْدَى بِحَقِّي بَاطِلِي

وَمَسْمُوعٌ مِنْ بَعْضِهِمْ: شَطَطْتَ عَلَيَّ فِي السَّوْمِ فَأَمَّا فِي الْبُعْدِ فَإِنْ أَكْثَرَ كَلَامِهِمْ: شَطَّتِ الدَّارُ، فَهِيَ تَشِطُّ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ:

البحر المتقارب

تَشِطُّ غَدًا دَارُ جِيرَانِنَا ... وَالدَّارُ بَعْدَ غَدٍ أَبْعَدُ