ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، {نَسِيَ} الزمر: ٨ يَقُولُ: «تَرَكَ، هَذَا فِي الْكَافِرِ خَاصَّةً» وَلِ «مَا» الَّتِي فِي قَوْلِهِ: {نَسِيَ مَا كَانَ} الزمر: ٨ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى الَّذِي، وَيَكُونُ مَعْنَى الْكَلَامِ حِينَئِذٍ: تَرَكَ الَّذِي كَانَ يَدْعُوهُ فِي حَالِ الضُّرِّ الَّذِي كَانَ بِهِ، يَعْنِي بِهِ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ، فَتَكُونُ «مَا» مَوْضُوعَةً عِنْدَ ذَلِكَ مَوْضِعَ «مِنْ» كَمَا قِيلَ: {وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ} الكافرون: ٣ يَعْنِي بِهِ اللَّهَ، وَكَمَا قِيلَ: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} النساء: ٣ وَالثَّانِي: أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى الْمَصْدَرِ عَلَى مَا ذَكَرْتُ وَإِذَا كَانَتْ بِمَعْنَى الْمَصْدَرِ، كَانَ فِي الْهَاءِ الَّتِي فِي ⦗١٧٣⦘ قَوْلِهِ: {إِلَيْهِ} الزمر: ٨ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يَكُونَ مِنْ ذِكْرِ مَا وَالْآخَرُ: مِنْ ذِكْرِ الرَّبِّ