سورة البقرة
القول في تأويل قوله تعالى: وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ذكر أن هذه الآية نزلت في قوم كانوا يحجون بغير زاد، وكان بعضهم إذا أحرم رمى بما معه من الزاد واستأنف غيره من الأزودة فأمر الله جل ثناؤه من لم يكن يتزود منهم بالتزود لسفره، ومن كان منهم ذا زاد أن
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: \" {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ} [البقرة: 197] التَّقْوَى قَالَ: كَانَ نَاسٌ يَتَزَوَّدُونَ إِلَى عَقَبَةٍ فَإِذَا انْتَهَوْا إِلَى تِلْكَ الْعَقَبَةِ تَوَكَّلُوا وَلَمْ يَتَزَوَّدُوا \"""