وَبَطَلَتْ حُجَّتُهُ، يُقَالُ مِنْهُ: بُهِتَ يُبْهَتُ بَهْتًا، وَقَدْ حُكِيَ عَنْ بَعْضِ الْعَرَبِ أَنَّهَا تَقُولُ بِهَذَا الْمَعْنَى: بُهِتَ، وَيُقَالُ: بُهِتَ الرَّجُلُ إِذَا افْتَرَيْتَ عَلَيْهِ كَذِبًا بُهْتًا أَوْ بُهْتَانًا وَبَهَاتَةً، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ الْقُرَّاءِ أَنَّهُ قَرَأَ: «فَبَهَتَ الَّذِي كَفَرَ» بِمَعْنَى: فَبَهَتَ إِبْرَاهِيمُ الَّذِي كَفَرَ وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ