قال: حدثنا سفيان الثوري (١) عن ابن أبي نجيح (٢) عن مجاهد (٣) في قوله: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} قال: عَلِم (٤) من إبليس المعصية، وخلقه (٥) لها (٦).

٢٥٤ وأخبرنا عبد الله بن حامد (٧) قال: أنا أحمد بن محمد بن

= ١٥/ ٢٣٨، "ديوان الضعفاء" للذهبي (٢٢٢٨)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٣٧٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٤٦٧).
(١) ثقة، رمي بالقدر، وربما دلس.
(٢) الإمام الثقة المفسر.
(٣) الإمام الثقة المشهور إمام التفسير.
(٤) في (ف)، (ت): (أعْلَمُ).
(٥) في (ت): وخلقته.
(٦) ٢٥٣ الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، لضعف عبد الله بن عبد العزيز، كما أنَّ محمد بن صالح، ذكره ابن حبان في "الثقات " وقال: يخطئ.
ولكن عبد الله بن عبد العزيز تابعه سعيد بن منصور فبقي محمد بن صالح. وورد من عدة طرق والله تعالى أعلم.
التخريج:
رواه سعيد بن منصور في "سننه" ٢/ ٥٤٨ (١٨٤) عن سفيان به، مثله.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٢١٢ من طريق سفيان كذلك.
وورد الأثر من طرق أخرى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد. ومن طرق أخرى عن مجاهد في "جامع البيان" للطبري ١/ ٢١٢ - ٢١٣، "السنة" لعبد الله بن الإمام أحمد ٢/ ٤٢٦ (٩٣٨)، "تفسير مجاهد" (ص ٧٢)، "تفسير سفيان بن عيينة" (ص ٢٠٥)، "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٩٦.
(٧) لم يذكر بجرح أو تعديل.