قال: نا (عبيد الله بن محمد) (١) القاضي، قال: نا الفضل بن عباس بن مهران (٢)، عن علي بن مسلم الطوسي (٣)، قال: قرأتُ على أصحاب عبد الرحمن بن كيسان أبي بكر الأصم (٤) عنه تفسيره.

(١) من (ج): وفي باقي النسخ: محمد بن عبيد الله.
(٢) الفضل بن العباس بن مهران أبو العباس كان عنده "الموطأ".
حدث عن: يحيى بن عبد الله بن بكير.
ويروي عن البغداديين: بشار الخفاف، وداود بن عمر الضبي.
وكان ثقة مأمونا صاحب أصول. توفي سنة (٢٩٣ هـ).
"طبقات المحدثين بأصبهان" لأبي الشيخ ٣/ ٥٤٤، "ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم ٢/ ١٥٣.
(٣) أبو الحسن علي بن مسلم بن سعيد، الطوسي ثم البغدادي. ثقة. توفي سنة (٢٥٣ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ١٢/ ١٠٨، "تهذيب الكمال" للمزي ٢١/ ١٣٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١١/ ٥٢١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٧/ ٣٨٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٨٣٣).
(٤) عبد الرحمن بن كيسان، أبو بكر الأصم، شيخ المعتزلة.
ذكره عبد الجبار الهمداني المعتزلي في طبقاتهم وقال: كان من أفصح الناس وأورعهم وأفقههم، وله تفسير عجيب. وقال النديم: وكان من المعتزلة المعدودين، وفيه ميل على أمير المؤمنين علي. . وبذلك كان يعاب، فأخرجته المعتزلة من جملة المخلصين. وتوفي سنة (٢٠٠ هـ)، وقيل: سنة (٢٠١ هـ). وله من الكتب: كتاب "تفسير القرآن". وذكر له كتبا كثيرة.
"الفهرست" لابن النديم (ص ٢٩٨)، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٩/ ٤٠٢، "لسان الميزان" لابن حجر ٢/ ٤٢٧، "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ٢٦٩.
٦١ الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم.