وهو قول عمر، وعثمان، وعلي، وابن عباس، وجابر، وابن مسعود، وعمران بن حصين (١)، وزيد بن ثابت، وأبي سعيد الخدري، وعبادة بن الصامت، وهشام بن عامر (٢)، ومعاذ بن جبل،

= ورواه أحمد في "مسنده" ٥/ ٣١٦ (٢٢٦٩٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢١٥ كتاب الصلاة، باب القراءة خلف الإمام، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٥/ ٩٦ (١٧٩٢)، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (١٠٩، ١١١) من طريق يزيد بن هارون به.
ورواه من طرق أخرى عن ابن إسحاق: ابن أبي شيبة في "المصنف" ٢/ ٣٠٥ (٣٧٧٣) كتاب الصلوات، باب من رخص في القراءة خلف الإمام، وأحمد ٥/ ٣١٣، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (٣٢)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٥/ ٨٥، ١٥٦ (١٧٨٥، ١٨٤٨)، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٢١) باب القراءة وراء الإمام، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٢٣٨ كتاب الصلاة، والدارقطني في "سننه" ١/ ٣١٨ كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة أم الكتاب في الصلاة وخلف الإمام، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ١٦٤، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٠٨، ١١٠، ١١٢)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" ١/ ٤٣٢. وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي، وكذا صححه ابن حبان وابن خزيمة، وحسنه الدارقطني.
ورواه الحاكم في "المستدرك" ١/ ٢٣٨، والبيهقي في "القراءة" (١١٦، ١١٧، ١١٨) من طريق عبد الله بن عمرو بن الحارث، عن محمود بن الربيع. قال الحاكم: هذا متابع لمكحول في روايته عن محمود بن الربيع، وهو عزيز. .
(١) عمران بن حُصين بن عبيد بن خلف الخزاعي، الكعبي، أبو نجيد، أسلم عام خيبر، وكان من فضلاء الصحابة وفقهائهم، سكن البصرة، ومات بها سنة (٥٢ هـ) في خلافة معاوية.
"الاستيعاب" لابن عبد البر ٣/ ٢٨٤، "الإصابة" لابن حجر ٤/ ٥٨٤.
(٢) هشام بن عامر بن أمية الأنصاري، كان يسمى في الجاهلية شهابًا، فغيَّر رسول الله =