زياد اللؤلؤي (١) قال: نا أبو حنيفة (٢)، عن أبي الحسن (٣) عن عبد الله ابن شدّاد بن الهاد (٤) عن جابر بن عبد الله (٥) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلّى خلف إمام (٦) كانت (٧) قراءة الإمام له قراءة".

(١) أبو علي الحسن بن زياد الأنصاري، مولاهم، الكوفي، اللؤلؤي، صاحب أبي حنيفة، كان رأسًا في الفقه. نزل بغداد، وصنَّف، وتصدر للفقه.
كذَّبه ابن معين، وابن نمير، وأبو داود، ويعقوب بن سفيان، والعقيلي، والساجي. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال النسائي وأبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. توفي سنة (٢٠٤ هـ).
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ١١٤، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (١٥٦)، "الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (١٨٧)، "الضعفاء الكبير" للعقيلي ١/ ٢٢٧، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ١٥، "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٣١٤، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٩/ ٥٤٣، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٤٩١، "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٢١٣، "لسان الميزان" لابن حجر ٢/ ٢٠٨.
(٢) الإمام، الفقيه.
(٣) أبو الحسن موسى بن أبي عائشة الهمداني -بسكون الميم- مولاهم، أبو الحسن الكوفي، ثقة عابد، من الخامسة، وكان يرسل.
"تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٠٢٩)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٥١١.
(٤) عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، أبو الوليد المدني، ثم الكوفي. ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه شيئًا كما قال الإمام أحمد، وهو من كبار التابعين وثقاتهم، وكان معدودًا في الفقهاء، مات بالكوفة مقتولًا سنة (٨١ هـ) وقيل بعدها. "الاستيعاب" لابن عبد البر ٣/ ٥٨، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٣/ ٤٨٨، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٣٥٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٤٠٣).
(٥) صحابي.
(٦) في (ت)، (ش): الإمام.
(٧) في النسخ الأخرى: فإن. =