مطر بصري، قدم بغداد، قُلْت لَهُ: فكيف هُوَ؟ قال: لا أدري. قُلْت: من روى عنه؟ قال: لا أعلمه، ولَمْ يعرف حديثه.

وَقَال مُحَمَّد بْن عُثْمَانَ بْن أَبي شَيْبَة (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: كَانَ ضعيفا ضعيفا.

وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف لا يكتب حديثه.

وَقَال الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الرازي (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٤) .

وَقَال عَبد الله بْن علي المديني (٥) : وسألته، يعني أباه، عَن عُثْمَان بْن مطر فضعفه جدا.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : ضعيف الْحَدِيث.

وَقَال أَبُو حَاتِم (٨) : ضعيف الحديث، منكر الحَدِيث، أشبه حَدِيثه بحَدِيث يُوسُف بْن عطية.

وَقَال صَالِح بْن مُحَمَّد البغدادي (٩) : لا يكتب حديثه.

(١) ضعفاء العقيلي: الورقة ١٤٧، وتاريخ بغداد: ١١ / ٢٧٨.
(٢) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٥٠، وتاريخ بغداد: ١١ / ٢٧٨ - ٢٧٩.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩٢٥.
(٤) وكذا قال أَحْمَد بْن أَبي يَحْيَى عن ابن مَعِين: (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٥٠) ، وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عن ابن مَعِين: ضعيف (تاريخه: ٢ / ٣٩٥) .
(٥) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٩٧.
(٦) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩٢٥.
(٧) نفسه.
(٨) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٩٧.