وَقَال حماد بْن زيد، عن المعلى بن زياد، عن مرة بن دباب: مررت بعقبة بن عبد الغافر وهو في القتلى جريح يعني يوم الاشعت. فقال لي: يا أبا المعذل ذهبت الدنيا والآخرة (١) .

روى له البخاري ومسلم والنَّسَائي.

• عقبة بن عُبَيد، أبو الرحال الطائي. يأتي في الكنى.

٣٩٨٢ - س ق: عقبة بن علقمة بن حديج المعافري (٢) ، أبو عَبْد الرحمن، ويُقال: أبو يوسف، ويُقال: أبو سَعِيد البيروتي.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أدهم، وإبراهيم بن أَبي عبلة، وأرطاة بن المنذر (ق) ، وإسماعيل بن عياش، وأمية بن يزيد بن أَبي عثمان، وسَعِيد بن عبد العزيز، وسلمة بن كلثوم، وعباد بْن كثير الرملي، وعَبْد اللَّهِ بن أَبي موسى، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيّ (س) ،

(١) وَقَال الدوري: لم يذكره يحيى إلا بخير، وهو ثقة (تاريخه: ٢ / ٤١٠) . وَقَال يعقوب بن سفيان الفسوي: عقبة بن أوس، وعقبة بن عبد الغافر، وعقبة بن ساج يعتبرون ثقات (المعرفة والتاريخ: ٢ / ١٢٨) . وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: سَأَلتُ أبي عن عقبة بن عبد الغافر يروي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم؟ قال: هو تابعي.
(المراسيل: ١٥١) . ونقل ابن شاهين عن يحيى توثيقه (ثقاته، الترجمة ١٠٣٥) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال البزار: كان من أجلة أهل البصرة (٧ / ٢٤٦) . وَقَال في "التقريب": ثقة.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٩٣٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٧٦، ٣١٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٦٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٧٤٤، وثقات ابن حبان: ٨ / ٥٠٠، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٠٣٤، والكامل: ٢ / الورقة ٢٩٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٩٧، وديوان الضعفاء الترجمة ٢٨٥٦، والمغني: ٢ / الترجمة ٤١٥٣، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٥، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٤، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٦٩٤، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥، ونهاية السول، الورقة ٢٤٦، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٤٦ - ٢٤٧، والتقريب: ٢ / ٢٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٠١.