الْحَسَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء العبدي، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن جعفر ابن محمد ابن الإمام الدمياطي (س) ، ومحمد بن عَبد الرحيم البزاز صاعقة، ومحمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن عَبْد العظيم القرشي (س) ، وأبو بكر مُحَمَّد بْن أَبي عتاب الأعين (ت) ، ومحمد بن عثمان بن أَبي شَيْبَة، ومحمد بن علي بن الفضيل المديني (١) فستقة، ومحمد بْن عَمْرو بْن نبهان بْن صفوان الثقفي (ت) ، ومحمد بن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومعاذ بن معاذ وهو من شيوخه، وهلال بن العلاء الرَّقِّيّ (عس) ، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي.

قال أَبُو حاتم (٢) الرازي: كَانَ علي علما فِي الناس فِي معرفة الحديث والعلل، وكان أحمد لا يسميه إنما يكنيه تبجيلا لَهُ، وما سمعت أحمد سماه قط.

وَقَال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ (٣) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْن ثابت فيما أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكِنْدِيِّ، عَنْ عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد الشيباني، عَنه: أَخْبَرَنَا أَبُو سعد الماليني،

(١) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه وابنه محمد بن علي المديني، وهو خطأ ليس بابنه بل هو بغدادي.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٦٤.
(٣) تاريخه: ١١ / ٤٥٨ - ٤٧٣. وقد أخذ المؤلف الترجمة كاملة عن الخطيب واستوعب ما فيها عنده، وسنشير إلى كل اختلاف نجده بين الاصل، وبين المطبوع من تاريخ الخطيب.