وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) وأبو بكر بْن أَبي خيثمة (٢) ، عَن يحيى: ثقة.

وَقَال النَّسَائي: أرجو أن لا يكون به بأس.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش (٣) : صدوق.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : إِسْمَاعِيل بْن زَكَرِيَّا بْن مرة مولى لبني سواءة بْن الحارث بْن ثعلبة بْن دودان بْن أسد بْن خزيمة، وكَانَ تاجرا فِي الطعام وغيره، وهُوَ من أهل الكوفة، ونزل بغداد فِي ربض حميد بْن قحطبة، ومات بها فِي أول سنة ثلاث وسبعين ومئة وهُوَ ابن خمس وستين (٥) سنة.

وكذلك قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة عن مُحَمَّد بْن الصباح (٦) في تاريخ وفاته.

(١) تاريخه (٢ / ٣٤) ، وَقَال ابن عدي: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بكر عن عباس، قال: سمعت يحيى يقول: ثلاثة لا يرويها إلا إسماعيل بن زكريا: حديث عاصم الاحول عن ابن سيرين"ما كانوا يسألون عن الإسناد حتى كانت الفتنة"، والحديث الثاني حديث الحسن بن عُبَيد الله"قلت لابراهيم: أعد الموعد حتى متى انتظره، قال: حتى يجئ وقت الصلاة الاخرى"، والحديث الثالث حديث مغيرة عن ابراهيم في الذي به لمم فإذا أفاق توضأ" (الكامل: ٢ / الورقة: ١٢٢) .
(٢) رواه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (الجرح: ١ / ١ / ١٧٠) ، وتاريخ الخطيب (٦ / ٢١٨) . وَقَال ابن عدي"حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن الحسن بن زياد، حَدَّثَنَا الليث بن عبدة، قال: سمعت يحيي بن مَعِين يقول: إسماعيل بن زكريا ضعيف" (الكامل: ٢ / الورقة: ١٢٢) .
(٣) تاريخ الخطيب: ٦ / ٢١٨.
(٤) الطبقات: ٧ / ٢ / ٧٠ وتاريخ الخطيب: ٦ / ٢١٨.
(٥) هكذا في الاصول وفي تاريخ الخطيب فيما نقل عن ابن سعد، وفي المطبوع من طبقات ابن سعد: وسبعين.
(٦) الدولابي، والرواية في تاريخ الخطيب (٦ / ٢١٨) .