الأَنْصارِيّ من ولد شداد بْن أَوْسٍ، وعَمْرو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبي عَبْلَةَ، قال: سمعت أَبَا أُبَيِّ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ، وكَانَ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: سمعت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ يَقُولُ: "عَلَيْكُمْ بِالسَّنَا والسَّنُّوتِ فَإِنَّ فِيهِمَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا السَّامَ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ومَا السَّامُ؟ قال: الْمَوْتُ.

قال عَمْرو فِي حديثه: قال ابْن أَبي عبلة: والسنوت: الشبث قال: وَقَال آخرون: هُوَ العسل الَّذِي يكون فِي زقاق السمن وهو قول الشاعر (١) :

هم السمن والسنوت لا ألت فيهم • وهم يمنعون الجار أن يتقردا

رَوَاهُ (٢) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ الفريابي، فوافقناه فِيهِ بعلو، ولم يذكر شداد بْن عبد الرحمن.

٤٣٣٢ - خ س ق: عَمْرو بن تغلب النمري (٣) ، من النمر بْن

(١) هو الحصين بن القعقاع، كما في (سنت) من اللسان.
(٢) ابن ماجة (٣٤٥٧) .
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٦٧، وطبقات خليفة: ٦٣، وعلل ابن المديني: ٥٥، ومسند أحمد: ٥ / ٦٩، وعلل أحمد: ٦٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٤٧٧، وثقات العجلي، الورقة ٤١، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٣٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٢٣٥، والاستيعاب: ٣ / ١١٦٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٧١، وأسد الغابة: ٤ / الورقة ٩٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤١٩٤، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٤٣٣٢، وتذهيب التهذيب ٣ / الورقة ٩٥، ونهاية السول، الورقة ٢٧٠، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٨ - ٩، والتقريب: ٢ / ٦٦، والاصابة: =