رَوَاهُ (١) عَنْ عَمْرو بْنِ عَلِيٍّ، عَن أَبِي دَاوُدَ، وغَيْرِهِ، فَوَقَعَ لنا بدلا عاليا، وَقَال: غريب لا نعرفه إلا من حديث قتادة.

٤٤٩٧ - ي م: عِمْران بن أَبي عطاء الأسدي (٢) مولاهم، أَبُو حمزة القصاب الواسطي بياع القصب.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وعَبْد اللَّه بْن عباس (ي م) ، ومحمد بن علي ابن الحنفية، وأبيه أَبِي العطاء الأسدي.

رَوَى عَنه: الخليل بْن جويرية العنبري، وسفيان الثوري، وسويد بْن عبد العزيز، وشعبة بْن الحجاج (م) ، وهشيم (ي) ، وأَبُو عوانة الوضاح بن عَبد الله (بخ) ، ويونس بن عُبَيد.

(١) التِّرْمِذِيّ (٣٣٤٢) .
(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٣٨، وابن طهمان، الترجمة ٢١، وابن محرز، الترجمة ٣٥٨، وعلل أحمد: ١ / ٣٢٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٨١٧، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٣، والكنى لمسلم، الورقة ٢٦، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ٢٩٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥١٨، و٢ / ١١٥، ١١٦، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٨٤، والكنى للدولابي: ١ / ١٥٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٥٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦٨١، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢١٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٠٧٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٣٥، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ٢٩٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٨٩، وسير أعلام
النبلاء: ٥ / ٣٨٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٣٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١١٥، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٢٩٧، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٩٠، ونهاية السول، الورقة ٢٨١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١٣٥ - ١٣٦، والتقريب: ٢ / ٨٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٣٦.