روى له البخاري مقرونا بغيره، وأَبُو داود.

٤٥٣٠ - خت ت س: عنبسة بن سَعِيد بن الضرير الأسدي (١) ، أَبُو بكر الكوفي قاضي الري، سكن الري وتولى قضاءه فقيل له الرازي.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن حاطب. وإسماعيل بْن أَبي خالد، وحبيب بْن أَبي عَمْرة (ت س) ، وزبيد اليامي، والزبير بْن عدي قاضي الري، وزكريا بْن خالد (خت) .

وسالم الأفطس، وسُلَيْمان الأعمش، وسماك بْن حرب، وطريف

= قال ابن القطان: كفى بهذا في تجريحه (٣ / الترجمة ٦٤٩٩) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال أحمد بن حنبل: ما لنا ولعنبسة، أي شيء خرج علينا من عنبسة، من روى عنه غير أحمد بن صالح (٨ / ١٥٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: بل ضعيف وقد ثبت تعديه على حرمات الله، وثبت في رواية العدل أبي حاتم أنه كان يعلق النساء من أثدائهن، فكيف يفعل ذلك ولا ينتهك المحارم؟ وتأمل بعد ذلك قول ابن بكير: وإنما احتمله الناس بسبب روايته لنسخة يونس. وبعض المحدثين يتساهل في بعض الاحيان من أجل الوصول إلى بعض النسخ، نسأل الله العافية.
(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٥٧، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٦٧٠، وابن محرز، الترجمة ٥٤٦، وعلل أحمد: ١ / ١٣١، ١٣٢، ٢٠٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٥٧، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٣٧، والكنى لمسلم، الورقة ١٠، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٨٣، ١٣٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٣٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٨٩، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٩٩٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٦٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٧٥٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٥٠٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١١٨، ونهاية السول، الورقة ٢٨٣، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١٥٥، والتقريب: ٢ / ٨٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٧٢.