قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ليس به بأس (٢) .

وَقَال إسحاق (٣) بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٤) .

وَقَال أبو حاتم (٥) : صدوق، عزيز الحديث.

وَقَال عَلِيّ بْن المديني: عيسى بْن دينار عَن أبيه عن عَمْرو ابن الحارث، عَمْرو معروف (٦) ، ولا نعرف أباه.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٧) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب "أفعال العباد "، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٢٧.
(٢) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: قال أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ ثقة، وَقَال يحيى: ليس به بأس. وهو وهم والصواب ما كتبنا.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٢٧.
(٤) وَقَال ابن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (سؤالاته، الورقة ٤٢) .
(٥) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٢٧.
(٦) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: غير معروف. وهو خطأ إنما هو معروف كما كتبنا.
(٧) ٧ / ٢٣٥. وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": إنما قال ابن المديني: عيسى معروف. ولا نعرف أباه، يعني دينار - وأما عَمْرو بن الحارث فهو المصطلقي الخزاعي وليس لابيه هنا رواية حتى يحتاج إلى من يعرف حاله. وَقَال التِّرْمِذِيّ عن البخاري: عيسى ابن دينار ثقة (٨ / ٢١٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.