قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد الله بْن الجنيد (١) : سألت يَحْيَى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: كذاب، أتيته ببغداد فِي الحذائين، فسمعته يحدث بأحاديث كذب.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: أسيد كذاب، ذهبت إليه إِلَى الكرخ، ونزل فِي دار الحذائين، فأردت أن أقول لَهُ: يَا كذاب، ففرقت من شفار الحذائين!

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : قدم إِلَى الكوفة من بعض أسفاره، فأتاه أصحاب الْحَدِيث، ولم آته، وكانوا يتكلمون فيه.

وَقَال النَّسَائي (٤) : متروك.

وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (٥) : يروي عن الثقات المناكير، ويسرق الْحَدِيث.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) : يتبين على روايلته الضعف، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٧) : ضعيف الْحَدِيث.

وَقَال أَبُو نصر بْن ماكولا (٨) : ضعفوه.

(١) تاريخ الخطيب: ٧ / ٤٨.
(٢) تاريخه (٢ / ٣٩) ، ورواه ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ٣١٨) ، وابن عدي في الكامل عن الدولابي عن عباس (٢ / الورقة: ٢٠١) ، والخطيب: ٧ / ٤٨.
(٣) الجرح والتعديل لولده: ١ / ١ / ٣١٨.
(٤) الضعفاء له: ٢٨٥، ورواه ابن عدي (٢ / الورقة: ٢٠١) ، والخطيب: ٧ / ٤٨.
(٥) المجروحين: ١ / ١٨٠.
(٦) الكامل: ٢ / الورقة: ٢٠٢.
(٧) الضعفاء له، الورقة: ٧، ورواه الخطيب: ٧ / ٤٨.
(٨) الاكمال: ١ / ٥٦.