الْحَافِظُ، قال: أخبرنا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي أُسَامَةَ، قال: حَدَّثَنَا مبشر بْن إسماعيل، عَنْ تمام بْنِ نَجِيحٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ ذُهَلٍ، قال: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم إذ قام من مجلسه فأزاد الرُّجُوعَ إِلَيْهِ تَرَكَ نَعْلَيْهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ.

رواه عَن إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي عَنْ مُبَشِّر بْن إِسْمَاعِيل، فوقع لنا بدلا عاليا.

٤٩٧٢ - كَعْب بن سَعِيد العامري (٢) ، أَبُو سَعِيد الْبُخَارِيّ، ولقبه كعبان.

رَوَى عَن: فُضَيْل بْن عِيَاض.

رَوَى عَنه: أَبُو سَهْل سريج (٣) بْن مُوسَى المؤذن، وأَبُو اللَّيْث نَصْر بْن الْحُسَيْن الْبُخَارِيّ.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) .

وَقَال سريج بْن مُوسَى المؤذن: لما أراد يَحْيَى بْن جَعْفَر القدوم من العراق كتب إِلَى كعبان.

قال سريج: وشهدت رقعته

(١) أبو داود (٤٨٥٤) .
(٢) ثقات ابن حبان: ٩ / ٢٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٧٠، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤٣٤، والتقريب: ٢ / ١٣٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٩٥٦، ولم يرقم عليه المؤلف برقم "ي "وهو رقم كتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري لانه ذكر فيه ولم يرو عنه.
(٣) قيده ابن حجر بالسين المهملة وآخره جيم في التبصير مستدركا على الذهبي (٢ / ٧٧٩) ولكن وقع فيه "المؤدب "بدلا من "المؤذن "وهو تصحيف.
(٤) ٩ / ٢٨.