العنبري، ويحيى بن سعد الْقَطَّان، ويحيى بْن يمان، ويزيد بْن هارون.

رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم البستي الْقَاضِي، والعباس بن جعفر بن الزبرقان (ق) ، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عَبْد الْكَرِيمِ، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازيان، ومُحَمَّد بْن زكريا البلخي، ومُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي الكبير، ومُحَمَّد بْن عَمْرو بْن عون الواسطي، ومحمد بْن موسى القطان الواسطي، ومُحَمَّد بن يونس الكديمي.

قال أَبُو حاتم (١) : صالح.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٢) .

روى لِهِ ابن ماجه.

٥٠٨٥ - م: مُحَمَّد بن أَبي أَيُّوب (٣) ، ويُقال: ابْن أَيُّوب، أَبُو عاصم الثقفي الكوفي.

(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١٣.
(٢) ٩ / ١١٤. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٠ ٥، وطبقات خليفة: ١٦٩، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٤٥، والكنى لمسلم، الورقة ٨٠، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٣١، و٢ / ٥٨٨، ٦٨٧، و٣ / ١٣٧، ١ ٥٢، ٢٣٢، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١١٧، وثقات ابن حبان: ٧ / ٣٨٠، ورجال. صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٢، وموضع أوهام الجمع والتفريق: ١ / ٣٧٩، والجمع لابن القيسراني:: ٢ / ٤٦٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٨٠٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٩٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٧٩، ونهاية السول، الورقة ٣١٧، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٦٩ - ٧٠، والتقريب: ٢ / ١٤٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٠٧٧.