- مُحَمَّد بْن أَبي عباد، هو مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن ميمون. يأتي.

٥٣٢٥ - خ د ق: مُحَمَّد بن عبادة بن البختري الأسدي (١) ، وقيل: العجلي، وقيل: الباهلي، أَبُو عبد اللَّه، وقيل: أَبُو جعفر الواسطي.

رَوَى عَن: إسحاق بْن يُوسُف الأزرق، وإِسْمَاعِيل بْن أبان الوراق، وأبي أسامة حماد بْن أسامة، وشاذ بْن يَحْيَى الواسطي، وعباءة بْن كليب، وعبد الملك بْن قريب الأَصْمَعِيّ، ومصعب بْن سلام، وموسى بْن إِسْمَاعِيل الجبلي (٢) ، ويزيد بْن هارون (خ د ق) ، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي، ويعقوب بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ (ق) ، وأبي أَحْمَد الزبيري (ق) ، وأبي سُفْيَان الحميري.

رَوَى عَنه: البخاري، وأَبُو داود، وابن ماجه، وأحمد بْن الحسن بْن عَبْدِ الجبار الصوفي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن صالح المعروف بأحمد بن كعب الذراع الْحَافِظ، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن

(١) تاريخ واسط: ٤٩، ٦٦، ٦٧، ٩٣، ١٣٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٧٦، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٢٦، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٦٦، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٦٢، والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٥١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٠٠٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢١٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٧٤ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٣٤، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٢٤٦ - ٢٤٧، والتقريب: ٢ / ١٧٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٣٤٤. وعبادة: بفتح العين المهملة والموحدة المخففة.
(٢) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "جبل قرية من قرى واسط ".