الدستوائي (خت م د ت س) ، وهشام بْن عروة (م) ، وهشيم بْن بشير (م س ق) ، وواصل مولى أبي عُيَيْنَة (م) ، وأبو عوانة الوضاح ابن عَبد اللَّهِ (م س ق) ، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ (م س) ، ويزيد ابن إبراهيم التستري (ر م س) ، ويزيد بن عوف الشامي (ق) ، ويَعْلَى بن عطاء العامري، وأَبُو أَحْمَد بن علي الكلاعي (ق) .

ذكره مُحَمَّد بْن سعد (١) في الطبقة الرابعة (٢) من أهل مكة.

وَقَال سفيان بْن عُيَيْنَة (٣) ، عَن أبي الزبير: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث.

وَقَال يَعْلَى بن عطاء (٤) ، فيما روى عَنه: حَدَّثَنِي أَبُو الزبير، وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم.

وَقَال حرب بن إسماعيل (٥) : سئل أَحْمَد بْن حنبل عَن أبي الزبير، فقال: قد احتمله الناس، وأَبُو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لأن أبا الزبير أعلم بالحديث منه (٦) ، وأَبُو الزبير ليس به بأس.

(١) طبقاته: ٥ / ٤٨١.
(٢) قلت: بل ذكره في الطبقة الثالثة منهم وَقَال: كان ثقة كثير الحديث إلا أن شعبة تركه لشئ زعم أن رآه فعله في معاملة. (طبقاته: ٥ / ٤٨١) .
(٣) المعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٣.
(٤) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٣٣.
(٥) الجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٣١٩.
(٦) قوله: "لأن أبا الزبير أعلم بالحديث منه "ليس في المطبوع من "الجرح والتعديل ".