والقاسم بن معن بن عبد الرحمانم المسعودي، ومالك بْن مغول وهو من أقرانه، ومحمد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار وهو أكبر منه، ومحمد بْن بشر العبدي (خ م ق) ، ومحمد بْن عَبْد الوهاب القناد (ت س ق) ، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي (د) ، ومخلد بْن يزيد الحراني (س) ، ووكيع بْن الجراح (م د ق) ، والوليد بْن عَبْد الواحد التميمي، ويحيى بْن آدم (م س) ، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (م د ق) ، ويحيى بْن سَعِيد الأُمَوِي (خ) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (م) ، ويزيد بْن هارون، وأبو أَحْمَد الزبيري (خ د س) ، وأبو حمزة السكري.

قال مُحَمَّد بْن بشر: كان عَنْد مسعر ألف حديث أو أقل من ألف حديث فكتبتها إلا عشرة.

وَقَال حفص بن غياث (١) ، عن هشام بْن عروة: ما قدم علينا من العراق أفضل من أيوب السختياني، ومن ذاك الرواسي (٢) ، يعَنْي مسعرا لأن رأسه كان كبيرا.

وَقَال علي بْن المديني (٣) : قلت ليحيى بْن سَعِيد: أيما أثبت هشام الدستوائي أو مسعر؟ قال: ما رأيت مثل مسعر كان من أثبت الناس.

(١) انظر حلية الاولياء: ٧ / ٢١٠.
(٢) قال السمعاني: هذه النسبة بالراء المفتوحة وتشديد الواو، وهو أبو سلمة مسعر بن كدام الرواسي ... وإنما سعي بذلك لكبر رأسه، والصحيح في ذلك: الرأسي - بالهمزة - لكن أصحاب الحديث يذكرونه بالواو، هكذا ذكره أَبُو مُحَمَّد عبد الغني بْن سَعِيد في مشتبه النسبة (الانساب: ٦ / ١٧٢ - ١٧٣) .
(٣) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٨٥.