Your donation is urgently needed to keep the server running.
هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم لدعم الخادم
روى الْبُخَارِيّ طرفا منه فِي "التاريخ"عَن أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو، ولله الحمد.
٧٠٤ - س: بشر بن المحتفز (١) البَصْرِيّ (٢) .
عَن: عَبْد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (س) : فِي النهي عن لباس الحرير (٣) .
وعَنه: قتادة (س) مقرونا ببكر بْن عَبْد اللَّهِ المزني. وفيه خلاف. وقد ذكرنا بعضه فِي ترجمة بشر بْن عائذ.
وقَال البُخارِيُّ - بعد أن ذكر حديث شعبة وحديث همام عَنْ قتادة: وَقَال عبد الرحمن بْن المبارك: حَدَّثَنَا الصعق، عَنْ قتادة، عَنْ عَلِيّ البارقي، عَنِ ابْن عُمَر، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قال (٤) .. وَقَال عبد الواحد بْن غياث: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قال: أَخْبَرَنَا السكن بْن خالد، عَنْ مجاهد، قال: استعمل عُمَر بشر بْن المحتفز عَلَى السوس، قال: ويُقال: بشر قديم الموت، لا يشبه أن قتادة أدركه.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٥) : لا أعرفه إلا فِي هذا الحديث.
(١) طبقات خليفة: ١٩٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٧٩ (في بشر بن عائذ) ، وثقات ابن حبان (في التابعين) : ١ / الورقة: ٥٢، ومشاهير: ٩٢، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: ٤، والتذهيب: ١ / الورقة: ٨٥، والكاشف: ١ / ١٥٧، والميزان: ١ / ٣٢٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ١٧، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٥٧.
(٢) وقع في المطبوع من كتاب ابن أَبي حاتم: في عداد المِصْرِيين"، والظاهر أنها مصحفة عن"البَصْرِيّين.
(٣) قد مر الحديث وتخريجه فِي ترجمة"بشر بْن عائذ المنقري"رقم: ٦٩٦.
(٤) قال شعيب: تقدم تخريجه في الصفحة (٣٣) تعليق رقم (١) .
(٥) عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي.