فَقَالَ: يروي عنه أهل الشام وأرى أن كتبه من نسخ الزُّهْرِيّ من الديوان.

وَقَال أَبُو العباس القرشي (١) ، عن علي ابن الْمَدِينِيّ: الموقري ضعيف لا يكتب حديثه.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٢) : الموقري غير ثقة، يروي عَنِ الزُّهْرِيّ عدة أحاديث ليس لها أصول. وروي عَنْ مُحَمَّد ابن عوف الطائي قال: الموقري ضعيف كذاب، وكَانَ يكون بالموقر فِي طريق مكة.

وَقَال يَعْقُوب بْن سُفْيَان الفارسي (٣) : الفرات بْن السائب، وأَبُو العطوف الجزري، والموقري، وذكر جماعة سواهم لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء.

وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي (٤) : لين الحديث (٥) .

وَقَال أَبُو حاتم (٦) : ضعيف الحديث، كَانَ لا يقرأ من كتابه، فإذا دفع إليه كتاب قرأه،

وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي: لم يزل حديث الموقري، يَعْنِي مقاربا، وحَدَّثَنَا عنه أَبُو مسهر، وقد حدث عنه الْوَلِيد بْن مسلم حَتَّى ظهر أَبُو طاهر المقدسي لاجزي خيرا، قال أَبُو زُرْعَة: قال له

(١) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٨٨.
(٢) أحوال الرجال، الترجمة ٢٩٣.
(٣) المعرفة: ٢ / ٤٤٩.
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٥.
(٥) وذكره في أسامي الضعفاء: ٣٤٧.
(٦) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٥.