قال: لم يكن لتميم ذكر، إنما كانت ابنة تسمى رقية، يكنى بها.

وَقَال أَبُو الْحَسَنِ بْن سميع: مات بالشام، لا عقب لَهُ (١) .

روى له الجماعة سوى الْبُخَارِيّ (٢) .

٨٠١ - بخ (٣) : تميم بن حذلم الضبي (٤) ، أَبُو سلمة الكوفي، من أصحاب عَبْد اللَّهِ بْن مسعود، وأدرك أبا بكر وعُمَر. وَقَال: إني (بخ) لأذكر أول من سلم عليه بالإمرة، خرج المغيرة بن شعبة من باب الرحبة. القصة بتمامها.

(١) وروى قرة، عن ابن سيرين، قال: جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أبي، وعثمان، وزيد، وتميم الداري (ابن سعد: ٢ / ٣٥٥) . وأخرج ابن سعد (٣ / ٥٠٠) بإسناد صحيح من طريق عفان ابن مسلم، عن وهيب، عن أيوب، عَن أَبِي قلابة، عَن أَبِي المهلب: كان تميم يختم القرآن في سبع". وروى الزُّهْرِيّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قال: أول من قص تميم الداري، استأذن عُمَر، فأذن له، فقص قائما. وكان تميم عابدا تلاء لكتاب الله تعالى، ومناقبه كثيرة استوفاها الحافظ ابن عساكر ومن بعده الإمام الذهبي، وقد قيل: إنه وجد على قبره أنه مات سنة ٤٠.
(٢) قال الحافظ ابن حجر: لم يرقم له المزي علامة البخاري، وله عنده حديث معلق في الفرائض"ولذلك أضاف ابن حجر إلى رقومه: خت.
(٣) تصحف في المطبوع من"تهذيب"ابن حجر إلى علامة الستة"ع". وَقَال الحافظ: ينبغي أن يرقم له تعليق البخاري، فإنه قال في سجود القرآن: وَقَال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرأ عليه سجدة، فقال له: اسجد فإنك إمامنا فيها. وقد وصله في "التاريخ"من طريق مغيرة، عن ابراهيم، قال: قرأ تميم بن حذلم على عبد الله، ولم يسق بقية القصة.
وأخرجها سَعِيد بن منصور عَن أبي الأَحوص، وجرير عن مغيرة عن إبراهيم، قال: قال تميم بن حذلم: قرأت القرآن على عبد الله وأنا غلام فمررت بسجدة فقال عبد الله، أنت امامنا فيها". قال بشار بن عواد: ولكن هذا الذي نقله الحافظ من تاريخ البخاري إنما هو من ترجمة"تميم بن حذيم، أبي حذيم"الذي فرقه البخاري عن"تميم بن حذلم، أبي سلمة"وإن عدهما غيره واحدًا.
(٤) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٠٦، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٦٧، وطبقات خليفة: ١٤٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٥٢، والكنى لمسلم، الورقة: ٤٦، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥٤٧، ٥٤٩، ٥٩٠ - ٥٩٢، ٣ / ١١٣، ١١٦، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٤٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٥٨، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ١٦، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: ٤، والتذهيب: ١ / الورقة: ٩٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٣٥، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٥١٢.
(٥) كناه خليفة في طبقاته: أبا الخير"وهذه عند المزي وبعض المؤلفين كنية ابنه، وانظر بعد تعليقنا الآتي.