الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو طالب مُحَمَّد بْن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسْدِيُّ بِحَلَبَ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عُثْمَانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْمَحْرِيُّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ سَعْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قال: قَامَ فِينَا أَبُو بَكْر الصِّدِّيقُ إِلَى جَانِبِ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَبَكَى، ثُمَّ قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قَامَ فِي مَقَامِي هَذَا عَامَ أَوَّلَ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، سَلُوُا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، ثَلاثًا، فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أحد مثل العافية بيان بَعْدَ يَقِينٍ" (١) .

رواه عَنْ عَمْرو بْن عثمان، بِهِ، فوافقناه فيه بعلو.

ولهم شيخ آخر يُقَالُ لَهُ:

٨١٥ - (تمييز) : ثابت بن سعد بن ثابت (٢) الأملوكى (٣) ، شامي أيضا، يحدث عَن أبيه، عَنْ عمه عبادة بْن رافع الأملوكي، عَنْ أنس بْن مالك حديث: إذا بلغ العبد أربعين سنة أمن من أنواع البلاء.

الحديث" (٤) .

ويروي عَنه: عبد الحميد بْن عدي الجهني، وأَبُو المعتز عبد

(١) قال شعيب، رجاله ثقات، خلا ثابت بن سعد فإنه لم يوثق.
والحديث صحيح، وقد روي من غير هذه الطريق، وهو في مسند أبي بكر الصديق برقم (٤٧) وقد خرجته هناك.
(٢) تذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٥، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(٣) بضم الالف نسبة إلى أملوك بطن من ردمان، وردمان قبيلة من عين.
(٤) قال شعيب: في سنده مجاهيل (انظر تاريخ الخطيب: ٣ / ٧١) .