جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (١) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو كريب، فذكره.

روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه حديثا واحدا.

١٠١٥ بخ ص عس (٢) : الحارث (٣) بن حصيرة (٤) الأزدي أَبُو النعمان الكوفي.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مسلم الهجري، وجابر الجعفي، وزيد بْن وهب الجهني (بخ ص) ، وزيد أبي رجاء الأحمسي، وسَعِيد بْن عَمْرو بْن أشوع، وعبد اللَّه بْن بريدة، وأبي سَعِيد

(١) المعجم الكبير ٣ / ٢٧٨ حديث رقم ٣٣٢٤.
(٢) هذا الرقم مني، قد أخل به المؤلف، وهو رقم كتاب الخصائص للنسائي، الذي ذكره المؤلف في آخر الترجمة، وقد وقع في تهذيب ابن حجر وتقريبه بدلا منه: س"وهو خطأ وواضح فإن النَّسَائي لم يخرج له في السنن، ولم يذكره الذهبي في "الكاشف"أصلا.
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٣٤، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٩٢، وتاريخ الدارمي عن يحيى، رقم ٢٥٣، والعلل لأحمد: ١ / ١٠١، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٤١٨، وثقات العجلي، الورقة: ٨، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة: ٣، وأخبار القضاة لوكيع: ٣ / ١٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ٤٠، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٣٣١، وثقات ابن حبان، الورقة: ٧٤، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٢٢٨، والضعفاء للدارقطني، الترجمة ١٥٨، وثقات ابن شاهين، الورقة: ١٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١١٤، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٣٢، والمغني: ١ / الترجمة ١٢٢٦، وديوان الضعفاء، الترجمة ٨١٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٤٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٠٠، وبغية الاريب، الورقة: ٥٧، ونهاية السول، الورقة ٥٤، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٤٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١١٢٩.
(٤) قيده ابن حجر في "التقريب"بفتح الحاء المهملة وكسر الصاد المهملة. ووقع في بعض كتب الشيعة: حضيرة"بالضاد المعجمة، وهو تصحيف.