المدني وكان من سراتهم.

سأله الزُّهْرِيّ (خ م سي) عن حديث محمود بْن الربيع، عن عتبان بْن مالك فصدقه.

قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) ، عَن أبيه: روى عن عتيان ابن مالك، روى عنه الزُّهْرِيّ، مرسل (٢) .

وذكره أبو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات" (٣) .

وذكره الْبُخَارِيّ في تاريخه (٤) ، وغير واحد، فيمن اسمه حصين.

وزعم غير واحد من حفاظ المغرب، منهم: أَبُو الْحَسَن القابسي أنه حضين - بضاد معجمة - وذلك وهم فاحش (٥) ، فإنه لا يعرف في رواة العلم من اسمه حضين - بضاد معجمة سوى ابي

زرعة الدمشقي: ٤١٤، والجرح والتعديل: الترجمة ٨٥٠، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٦، وأسماء التابعين فمن بعدهم للدارقطني، الترجمة ٢١٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة ٣٣، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٥٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٠٩، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٠٩٢، والمغني: ١ / ١٥٩٩، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٦٢، والكاشف: ١ / ٢٣٨، ومعرفة التابعين، الورقة ٧، وبغية الاريب، الورق ١٠١، ونهاية السول، الورقة ٧١، والاصابة: ١ / الترجمة: ٢٠٩٩ (في القسم الرابع) ، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٣٩٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٤٨٤.
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٨٥٠.
(٢) لذلك توهم بعضهم فأورده في الصحابة.
(٣) في التابعين، منه، الورقة ٩٦ (ص: ٤٤ من المطبوع) : ووثقه الدارقطني أيضا كما في سؤلات الحاكم له.
(٤) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ٢٣.
(٥) قد رد ذلك قبل المزي أبو علي الجياني وأبو الوليد ابن الفرضي وأبو القاسم السهيلي، قالوا كلهم: كان القابسي يهم في هذا.