وَقَال النَّسَائي: ثقة (١) .

قال البخاري: مات بالكوفة فِي ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومئتين زاد غيره (٢) : ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر وهو ابْن أربع وتسعين سنة (٣) .

وروى لَهُ الباقون (٤) .

٦٥- أَحْمَد بن عَبْد الْجَبَّارِ بن مُحَمَّد بن عُمَير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التَّمِيمِيّ العطاردي، أَبُو عُمَر (٥) الكوفي.

رَوَى عَن: حَفْص بْن غِيَاث، وعبد الله بْن إدريس، وأبيه: عبد الجبار بن محمد العطاري، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير عنده عَنْهُ"تفسيره"، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان، ووكيع بْن الجراح، ويونس بْن بُكَيْر الشَّيْبَانِيّ عنده عَنْهُ"مغازي"مُحَمَّد بن إسحاق، وابي

(١) وَقَال عثمان بْن أَبي شَيْبَة: كان ثقة وليس بحجة. وَقَال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وَقَال العجلي: ثقة صاحب سنة.
وَقَال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا. وَقَال أبو داود: هو أنبل من ابن أَبي فديك. ووثقه ابن حبان البستي، وأبو يَعْلَى الخليل بْن عَبد اللَّهِ الخليلي، وأبو القاسم ابن عساكر، والذهبي. وَقَال أَبُو حاتم: كَانَ من صالحي أهل الكوفة وسنييها. وَقَال الذهبي في "تاريخ الاسلام": قال أَبُو داود: سألت أَحْمَد بن يونس فقال: لا تصلي خلف من يقول: القرآن مخلوق، هؤلاء كفار"وَقَال أيضا: وهذا من كبار شيوخ مسلم"قال بشار: عظمه ابن منجويه في كتابه: رجال صحيح مسلم"الورقة: ٢) (وانظر"تذهيب الذهبي": ١ / الورقة: ١٧ و"تاريخ الاسلام"الورقة: ١٧٧ أيا صوفيا ٣٠٠٧ و"المعجم المشتمل"لابن عساكر، الورقة: ١٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ١٧، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٥١ ٥٠ و"الجرح والتعديل"لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٥٧ وتاريخ البخاري: ١ / ٢ /: ٥ وغيرها) .
(٢) هو ابن عساكر في "المعجم المشتمل.
(٣) قال أبو عُبَيد الآجري عَن أبي داود: سمعته يقول: مات الأعمش وأنا ابن أربع عشرة سنة ورأيت أبا حنيفة ومسعرا وابن أَبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض. قال أبو داود: كان مولده سنة ١٣٤، وَقَال مطين: سنة ١٣٣.
(٤) قال الحافظ ابن عساكر في "المعجم المشتمل": وروى كل واحد من التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي والقزويني عن رجل عنه.
(٥) قال مغلطاي: ولما ذكره البستي في كتاب "الثقات" كناه أبا عَمْرو، وهو في عدة نسخ مجودة"قلت: لم يتابعه على ذلك أحد.