أخو: عَبد المَلِك بن أعين، وعبد الأعلى بن أعين، وبلال بْن أعين.

روى عن: أبي الطفيل عامر بْن واثلة الليثي (ق) ، وعُبَيد بن نضيلة وقرأ عليه القرآن، وأبي جعفر مُحَمَّد بن علي بن الحسين، وأبي حرب بن أَبي الأسود.

رَوَى عَنه: حمزة الزيات (ق) ، وسفيان الثوري (ق) ، وأَبُو خالد القماط.

قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٢) .

وَقَال أَبُو حَاتِم (٣) : شيخ.

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: سألت أَبَا داود عن حمران بن أعين فَقَالَ: كان رافضيا.

وَقَال هارون بن حاتم، عن الكسائي: قلت لحمزة: على من قرأت؟ قال: قرأت على ابن أَبي ليلى، وحمران بن أعين.

= عدي: ٢ / الورقة ٢٤٩، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤٥، وإنباه الرواة للقفطي: ١ / ٣٣٩ - ٣٤٠، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٤٤، ٥ / ٢٣٨، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٩٢، والمغني: ١ / الترجمة ١٧٤٤، وديوان الضعفاء، الورقة ١١٤٨، ومعرفة التابعين، الورقة ٨، ورجال ابن ماجة، الورقة ٩، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٧٦، والكاشف: ١ / ٢٣٥، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٩٣، وغاية النهاية لابن الجزري: ١ / ٢٦١، ونهاية السول، الورقة ٧٦، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٢٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٦١٦.
(١) تاريخه: ٢ / ١٣٣.
(٢) وَقَال الدارمي، عَنه: ضعيف (تاريخه، رقم ٢٥٦) .
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١١٨٥.