قال: عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَامِرِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هُرَيْرة، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: لا عَدْوَى ولا صَفَرَ ولا هَامَةَ.

قال عَبد اللَّهِ: وقد كنت سَأَلتُ أبي عَنْ هذا الشيخ خلف بْن أيوب فلم يثبته، وعرضت عليه حديثا لأبي معمر وأبي كريب بن حديث خلف فلم يثبته، فلما حَدَّثَنِي بحديث خلف، قلت لَهُ: قد كنت سألتك عَنْ خلف هذا فلم تثبته (؟ قال: إنما أحفظ عنه حفظا، وإنما ذكرته عند حديث عبد الاعلبى، أو كما قال أَبِي (١) .

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٢) : سألته، يعني أباه - عنه، فقَالَ: يروى عنه.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال (٣) ، كان مرجئا غاليا استحب مجانبة حديثه لتعصبه فِي الإرجاء، وبغضه من ينتحل السنن وقمعه إياهم جهده (٤) .

(١) قال الذهبي في حاشية نسخة المؤلف: وَقَال معاوية عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف"
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٨٧.
(٣) ١ / الورقة ١١٨.
(٤) كتب الذهبي بخطه الذي أعره في حاشية نسخة المؤلف: قلت: مات على الصحيح سنة خمس ومئتين"وَقَال الخليلي في "الارشاد": صدوق مشهور كان يوسف بالستر والصلاح والزهد، وكان فقيها على رأي الكوفيين". وذكر الذهبي، ومغلطاي، وابن حجر أن الحاكم طول ترجمته في "تاريخ نيسابور"وَقَال فيه: فقيه أهل بلخ وزاهدهم، تفقه بابي يوسف، وابن أَبي ليلى، وأخذ الزهد، عن إبراهيم بن أدهم، روى عنه يَحْيَى بن مَعِين"وَقَال أيضا"وكان قدومه إلى نيسابور سنة ٢٠٣، وتوفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة ومئتين"وذكر ابن حبان أنه توفي سنة عشرين ومئتين"وذكر القراب أن =