وَقَال علي ابْن الْمَدِينِيّ (١) ، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد، قال سفيان: شعبة يروي عَنْ دَاوُد بْن يَزِيدَ؟ ! تعجبا منه.

وَقَال عَمْرو بْن علي (٢) : كان يَحْيَى، وعَبْد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان، وشعبة يحدثان عنه.

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : ليس بقوي، يتكلمون فيه، وهو أحب الي من عِيسَى الحناط.

وَقَال أَبُو دَاوُدَ: ضعيف (٤) .

وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٥) : لم أر لَهُ حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة، وإن كان ليس بقوي فِي الحديث، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة (٦) .

(١) ضعفاء العقيلي: الورقة ٦٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩٤٣.
(٢) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٢٧، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٨٩.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩٤٣.
(٤) وفي سؤالات الآجري لابي داود (٣ / الترجمة ١٧٩) : أجلح فوق داود، داود متروك.
(٥) الكامل: ١ / الورقة ٣٢٧.
(٦) وَقَال ابن المديني: أنالا أروي عنه. وَقَال العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي. وَقَال الساجي: صدوق يهم. وكان شعبة حمل عنه قديما، وَقَال الأزدي: ليس بثقة. وَقَال الحاكم أَبُو أحمد: ليس بالقوي، وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"المجروحين" (١ / ٢٨٩) . وَقَال: مات سنة إحدى وخمسين ومئة، وكان ممن يقول بالرجعة. وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي: لو كان لي عليكما سلطان ثم لم أجد إلا إبرة لشبكتكما ثم غللتكما بها"وَقَال الدَّارَقُطنِيّ في "العلل" (٣ / الورقة ٤٦) : ضعيف.
وفي سؤالات البرقاني له (الورقة ٤) : متروك"وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر.