ثمانية أيام. ثم كان بعده ملك فقَالَ: ما ندع من هذه الأيام ان نتمها، ونجعل صومنا فِي الربيع ففعل، فصارت خمسين يوما.

رواه الْبُخَارِيّ فِي "التاريخ" (١) عَنْ إِسْحَاق بْن راهويه مرفوعا، فوافقناه فيه بعلو, وقد تقدم كلامه عليه.

١٨٠٠ - ق: دفاع بن دغفل القيسي (٢) ، ويُقال: السدوسي، أَبُو روح البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: عبد الحميد بْن صيفي بْن صهيب (ق) .

رَوَى عَنه: سَعِيد بن عبد الجبار الكرابيسي، وعُمَر بْن الخطاب الراسبي (ق) . وعيسى بْن شعيب الضرير، ومحمد بْن أَبي بَكْرٍ المقدمي، ومحمد بْن موسى بْن بزيع الشيباني الحريري.

قال أَبُو حاتم (٣) : ضعيف الحديث.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .

(١) ٣ / الترجمة ٨٨٠.
(٢) طبقات خليفة: ٢٢٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٨٩١، والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٠١٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٢٤، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٥٢، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢١٢، والكاشف: ١ / ٢٩٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٦٧٦، والمغني: ١ / الترجمة ٢٠٤٦، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٣٥١، ونهاية السول: الورقة ٩٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢١١ - ٢١٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٩٦٨.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٠١٨.
(٤) ١ / الورقة ١٢٤، في الطبقة الرابعة. وَقَال ابن حجر: ضعيف.