عَمْرو (١) ، لهُ صُحبَةٌ، سكن البصرة، وشهد الجابية مع عُمَر بْن الخطاب.

رَوَى عَن: النبي صلى الله عليه وسلم حديثين (د س ق) .

رَوَى عَنه: عطية بْن يَعْلَى الضبي، وعَمْرو بْن سليم المزني (٢) (ق) ، وهلال بْن عامر المزني (د س) .

قال خليفة بْن خياط (٣) : عائذ، ورافع ابْنا عَمْرو بْن هلال بْن عُبَيد بْن يزيد بْن رواحة بن زبية (٤) بْن عدي بْن عامر بْن عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن ثور بْن هذمه بْن لاطم بْن عثمان بْن عَمْرو (٥) ، يعني: ابن أد بْن طابخة بْن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بْن عدنان.

وَقَال غيره: رافع بْن عَمْرو بْن عُبَيد بْن زيد بْن رواحة.

وقيل: رافع بْن عَمْرو بْن عويمر بْن زيد بْن رواحة.

قال ابن البرقي: له حديث.

= والاستيعاب: ٢ / ٤٨٢، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٥ / ٢٩٤) ، وأسد الغابة: ٢ / ١٥٤، والكاشف: ١ / ٣٠١، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢١٥، وسير أعلام النبلاء: ٢ / ٤٧٧ - ٤٧٨، والمجرد في رجال ابن ماجه: الورقة ٢، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٧٤، إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢، ونهاية السول: الورقة ٩٤، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٣١، والاصابة: ١ / ٤٩٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٠٠٠.
(١) في حاشية نسخة ابن المهندس تعليق نصه: أبو هبيرة كنية عائذ بن عَمْرو.
(٢) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان في الاصل: الزرقي، وهو وهم.
(٣) الطبقات: ١٧٦.
(٤) جودها ابن المهندس ووضع فوقها"صح"، ووقع في المطبوع من الطبقات: زينبة"مصحف.
(٥) قوله: بن عثمان بن عَمْرو"ذكرها خليفة في ترجمة عائذ من الطبقات في غير هذا الموضع. (الطبقات: ٣٧) والمؤلف إنما ينقل بالواسطة، من ابن عساكر.