رَوَى عَنه: جرير بْن حازم (س) ، والحسن بْن صالح بْن حي، والحسن بْن عُبَيد الله (م) ، وزهير بْن معاوية (م س) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسُلَيْمان الأعمش (د س ق) ، وشَرِيك بْن عَبد الله (س ق) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م د س ق) ، وابنه عَبد الله بن زبيد اليامي، وعبد الله بْن شبرمة، وابْنه عبد الرحمن بْن زبيد اليامي، وعبد الملك بْن حسين أبو مالك النخعي، وعبد الملك بن أَبي سُلَيْمان (س) ، وعَمْرو بْن قيس الملائي، والعوام بْن حوشب، وفضيل بْن غزوان (م) ، وقيس بْن الربيع، ومالك بْن مغول (س) ، ومُحَمَّد بْن جحاده (س) ، ومُحَمَّد بْن طلحة بْن مصرف (خ م ت ق) ، ومسعر بْن كدام، ومغيرة بْن مقسم الضبي وهو من أقرانه، ومنصور بْن المعتمر وهو من أقرانه أيضا، ويزيد بْن زياد بْن أَبي الجعد (ق) .

قال عَلِيّ ابْن المديني، عن يحيى بْن سَعِيد القطان: ثبت (١) .

وَقَال إسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) ، والنَّسَائي: ثقة (٤) .

وَقَال ليث بْن أَبي سليم، عن مجاهد: أعجب أهل الكوفة إلي أربعة: مُحَمَّد بن عَبْد الرحمن بن يزيد، وأبو هبيرة يحيى بْن عباد، وطلحة، وزبيد.

(١) وكَذَلِكَ قال عَمْرو بْن عَلِي عن يحيى بن مَعِين (الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٨١٨) .
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٨١٨.
(٣) المصدر نفسه.
(٤) ووثقه ان سعد (الطبقات: ٦ / ٣١٠) ، والعجلي (ثقاته، الورقة ١٩) ، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم.