عَبْدُ الرَّحْمَنُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَاعْتَرَضَ عَنْهَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَفَارَقَهَا، فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَنْكِحَهَا وهُوَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ الَّذِي كَانَ طَلَّقَهَا، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَنَهَاهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَقَال: لا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى

تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ.

وأخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقَرْظِيِّ، عُنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَن أَبِيهِ أن رفاعة بْن سموأل طلق امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فذكره.

وقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنَ الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا وللهِ الْحَمْدُ.

١٩٦٧ - ق: الزبير بن عُبَيد (١) .

رَوَى عَن: نافع (ق) وليس بمولى ابْن عُمَر.

رَوَى عَنه: مخلد بْن الضحاك الشيباني (ق) والد أبي عاصم النبيل.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

روى لِهِ ابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عالياً من روايته.

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٣٧١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٥٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٦، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٣٣، والكاشف: ١ / ٣١٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٨٤٢، والمغني: ١ / الترجمة ٢١٧٣، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٤٥٦، والمجرد في الرجال ابن ماجة: الورقة ٩، ونهاية السول: الورقة ١٠٠، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣١٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١٢٣.
(٢) ١ / الورقة ١٣٦ وجهله الذهبي، وابن حجر.